terça-feira, 22 de agosto de 2023

 Live

Neandertais na Ficção Científica

Canal Filosofia da Astronáutica e Ficção Científica

 

202308182359P6 – 24.051 D.V.

 

 

“Alguém conhece o livro Homo tempus – o que sobrou do futuro?” (Fabrício Jacob).

 

“Chat GPT tem seus momentos Rolando Lero.” (Hidemberg Frota).

 

Após a sessão do fim de julho nesse mesmo canal, versando sobre a Questão de Fermi e a solução de segunda ordem Floresta Escura, o anfitrião Edgar Smaniotto me convidou para participar do bate-papo “Neandertais na Ficção Científica”, mais uma vez em companhia dos amigos Paulo Elache e Carlos Relva.

Em preparação para o evento, reli à véspera meu ensaio “Neandertais na Literatura Fantástica”[1], recém-publicado na coletânea Primeiros Humanos (Amazon KDP, 2023)[2].

Conectamos através do StreamYard às 20h55, cinco minutos antes do horário marcado para o início da sessão ecoada no canal Filosofia da Astronáutica e Ficção Científica, que Edgar mantém no YouTube. Como das vezes anteriores, o eco no YouTube entrou no ar dez ou quinze segundos depois do que falávamos na sala virtual de bate-papo.


Chamada para a live Neandertais na FC no canal Filosofia da Astronáutica e da Ficção Científica.

 

A sessão memorável se estendeu por três horas e vinte e cinco minutos e transcorreu naquele clima de bate-papo informal ao qual os inscritos no canal já estão acostumamos.

O evento se encontra disponível no YouTube, acessível através do link:

https://www.youtube.com/watch?v=YyU-i1z7MjQ

 

Embora não tenha superado a marca de quinze espectadores em momento alguns das quase três horas e meia de transmissão, o evento contou com uma plateia participante e ativa ao longo de todo o certame. A versão disponível da live esteve com sessenta e cinco visualizações no momento em que concluí esta crônica.

Entre os amigos participantes, compareceram Hidemberg Alves da Frota; e Ricardo Mendonça, além da minha cara-metade, Cláudia Quevedo Lodi.

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Capa da antologia Neanderthals (1987).
 

Após os anúncios & avisos iniciais de praxe, Edgar abriu os trabalhos me apresentando como um especialista em neandertais na FC por conta dos ensaios que publiquei no Somnium e no Megalon, informando também sobre a versão atualizada, incluída na Primeiros Humanos. A seguir, em tom de brincadeira, apresentou Paulo Elache como engenheiro especializado em tecnologia neandertal. Na mesma vibe, ao ser apresentado, Carlos Relva confessou se sentir como um neandertal entre Cro Magnons.

Logo no início da live, lá da plateia, Fabricio Jacob indagou se alguém conhecia seu livro Homo tempus: o que sobrou do futuro. Segundo ele, um romance distópico em que um jovem viaja ao futuro e é capturado por neandertais. Só repararíamos na pergunta algum tempo depois.

Daí, Edgar nos pediu que contássemos sobre nossos primeiros contatos com os neandertais nas narrativas fantásticas. Ele próprio falou que sua primeira experiência foi com “A História de Java”, publicada numa edição brasileira da HQ italiana Martin Mystère. Lembrei en passant dos homens-macacos que aparecem no romance O Mundo Perdido (1912) de Arthur Conan Doyle, embora não tenha certeza se eram ou não neandertais. Então, falei que o neandertal que mais me impressionou como “primeiro contato”, foi o Alaric, mais conhecido como “Knurly”, dublê de sábio e guerreiro, para além de mentor do jovem protagonista do romance Onde Mora o Mal (1982), do Clifford D. Simak, que abordo com detalhes em “Neandertais na Literatura Fantástica”. Nessa ocasião inicial, aproveitei para falar brevemente da antologia Neanderthals (New American Library, 1987), organizada por Robert Silverberg, Martin H. Greenberg & Charles G. Waugh, que reúne boa parte da ficção curta clássica sobre o Homo sapiens neandertalensis.[3], ainda aproveitei para citar brevemente as novelas Down to the Bottomlands (1993) de Harry Turtledove e A Vingança da Ampulheta (2000) de Fábio Fernandes e a trilogia The Neanderthal Parallax (Tor Books, 2002 e 2003) de Robert J. Sawyer. Lá do chat do YouTube, Hidemberg comentou que os neandertais de Sawyer possuiriam uma sexualidade fluida.

Falamos um pouco das diferenças cerebrais hipotéticas entre neandertais e humanos anatomicamente modernos, intuídas a partir das diferenças entre os crânios de neandertais e humanos fósseis.

Voltando à questão inicial do Edgar, Paulo revelou que seu primeiro contato com os neandertais ficcionais foi com a tirinha do Brucutu. Em seguida, nosso anfitrião falou sobre a frequência com que os neandertais aparecem na literatura, fantástica mas não só. Daí, divagamos para as causas prováveis para o desaparecimento dos neandertais, passando do genocídio praticado pelo Homo sapiens sapiens à assimilação genética e ao consumo excessivo de carne vermelha pelos neandertais.

De divagação em divagação, mergulhamos nos supostos atributos sexuais dos neandertais e isso me deu oportunidade de comentar a novela sensacional do Philip José Farmer, The Alley Man (1959), presente na antologia Neanderthals.

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Eram decorridos cinquenta minutos da sessão, quando Fabrício Jacob mencionou lá no chat do YouTube que alguns testes genéticos atuais indicam o percentual de genes neandertais em nosso genoma e afirmou que ele teria 2,4% de DNA neandertal. Isso nos levou a finalmente perceber a questão inicial do autor, supracitada. Infelizmente, nenhum dos quatro e, ao que suponho, tampouco nenhum dos presentes em nossa plateia virtual, já ouvira falar do romance Homo tempus, que se encontra à venda na Amazon brasileira em edições impressa e e-book.

De volta à temática dos neandertais na literatura, lembramos da coletânea do Brian W. Aldiss, Intangibles Inc. and Other Stories, publicado no Brasil pela Cultrix com o título capcioso de O Planeta de Neanderthal (1972), por causa do conto homônimo, um dos mais curtos do livro.

Pouco mais tarde, comentamos o romance da Jean M. Auel, Ayla, a Filha das Cavernas (Record, 1991), cujo título original foi The Clan of the Cave Bear.[4]  Falamos também do filme kitsch antigão Iceman (1984), em que um neandertal é encontrado sob o gelo e revivido por uma equipe de exploração do Ártico. Esse filme nos fez debater os limites e a pseudociência das técnicas de criogenia. Dali para especularmos sobre hibernação de seres humanos foi um pulo.

A partir de uma pergunta que Dioberto Souza lançou no chat, abordamos um filme que adoro, Guerra do Fogo (1981), não obstante ser um drama pré-histórico desprovido de elementos fantásticos. Recordamos que os protagonistas desse filme eram de fato neandertais.

Daí, divagamos para um vício antigo: as sagas e narrativas da franquia Perry Rhodan. Conquanto recorrente, essa divagação nem é tão off-topic assim, uma vez que há um personagem neandertal nessa série longeva. Ao longo do preparo desta crônica, não resisti e acabei entrando no site da editora SSPG e comprando o nº 1.000 da série: O Terrano.

Só nesse ponto, aos noventa e três minutos da sessão, Carlos Relva revelou que seu primeiro contato com as narrativas neandertais se deu através da série pré-histórica Korg: 70.000 a.C. (1974), cuja única temporada foi exibida na primeira metade da década de 1970. Sempre julguei o protagonista dessa série parecido com um tio meu. Mas, enfim, questões familiares à parte, todos os episódios de Korg estão disponíveis no YouTube (em inglês).

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Saindo um pouco da ficção em direção à ciência, lembrei que esse papo de que os neandertais tomaram pau dos humanos anatomicamente modernos na Europa é algo relativo. Pois, na primeira expansão do Homo sapiens sapiens para fora da África, cerca de cem mil anos atrás, nossos antepassados conquistaram a Ásia aos Homo erectus e ocuparam a Oceania, mas foram rechaçados na Europa. Citei muito de passagem a tese instigante da predação neandertal sobre os anatomicamente modernos, defendida por Danny Vendramini em seu livro, Them + Us: How Neanderthal Predation Created Modern Humans (Kardoorair Press, 2011).

Ao cruzar dos cento e vinte minutos de transmissão, retomamos a noveleta “The Gnarly Man” (1939), de L. Sprague de Camp, outro ponto alto de Neanderthals.[5]  Nessa trama, uma paleoantropóloga algo ninfomaníaca tropeça num espécime neandertal clássico que trabalhava como homem-macaco num pequeno circo dos horrores de uma daquelas feiras de variedades tão comuns nos EUA das décadas de 1930 e 40. Ao comprovar a autenticidade do espécime, a cientista descobre que a criatura possui cerca de cinquenta mil anos de idade. Os trechos mais divertidos da noveleta são os comentários, ora espirituosos, ora depreciativos, que o neandertal tece sobre a ascensão cultural de seus primos sapiens sapiens. Um cirurgião notório e inescrupuloso se oferece para reparar algumas fraturas do neandertal, consolidadas de forma incorreta ao longo dos milênios. Porém, em verdade, o médico pretende descobrir todos os segredos metabólicos e anatômicos do espécime, mediante uma pequena autópsia de seu crânio.

Essa narrativa do Sprague de Camp fez com que Carlos se lembrasse de uma HQ antológica sobre outro neandertaloide imortal, que seria o homem mais feio do mundo. Aventura publicada na revista Kripta, “Nunca é Muito Tempo”, sem nos perdermos em spoilers desnecessários, basta dizer aqui que a moral última dessa HQ é que “não há nada tão ruim que não possa piorar”.

A partir de uma ilustração que Edgar mostrou da edição brasileira da Martin Mystère, mostrando um neandertal musculosíssimo ao lado de uma neandertal com linhas anatômicas modernas, comentei que algumas espécies mamíferas apresentam dimorfismo sexual mais pronunciado do que outras. Entre os tigres, por exemplo, machos e fêmeas possuem tamanhos e aparências semelhantes, similaridades que já não ocorrem entre leões e leoas, não obstante a proximidade genética entre essas duas espécies de felídeos. Também entre os gorilas e os orangotangos, os machos são bem maiores do que as fêmeas. Daí, é admissível conceber que, entre os neandertais, eles pudessem ser muito maiores do que elas.

Já eram decorridos cento e cinquenta minutos de sessão, quando enfim abordamos a novela do Fábio Fernandes A Vingança da Ampulheta, que só havíamos citado de passagem hora e meia antes. Reafirmei considerar esse trabalho publicado na antologia Intempol: uma antologia de contos sobre viagens no tempo (Ano-Luz, 2000), organizada por Octavio Aragão, a melhor abordagem de personagem neandertal na literatura fantástica lusófona. Daí, sim, pudemos dedicar uns bons minutos ao Dualai, antagonista neandertal de A Vingança da Ampulheta.

 


Capa da edição capa dura da coletânea Primeiros Humanos, que reúne as narrativas do

U.F. Astronautas Paleolíticos e o ensaio “Neandertais na Literatura Fantástica”.

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Trecho de “Neandertais na Literatura Fantástica:

A Vingança da Ampulheta de Fábio Fernandes não constitui história alternativa propriamente dita, mas antes, um trabalho de ficção científica com fortes elementos de história alternativa; como costumam ser, aliás, vários dos trabalhos que descrevem os esforços e as peripécias de agentes das patrulhas temporais para preservar a integridade de nossa linha histórica (NLH).

Justo nesse proposito de manter a NLH nos trilhos corretos, banindo todas as linhas históricas alternativas e pontos de divergência indesejáveis, é que os agentes da Intempol “colidem” com Dualai, um cronoterrorista de origem misteriosa, que surge nos locais mais inesperados; sobretudo naqueles vulneráveis a divergências significativas, capazes de obliterar a história e a própria realidade “tais como nos as conhecemos”.

Só que Dualai não é um mero cronoterrorista, o tipo motivado por ideais políticos equivocados ou por simples loucura. É antes um crononauta neandertal, talvez o último dessa estirpe, sobrevivente do genocídio provocado pela humanidade anatomicamente moderna tão só pelo fato de ter estado em trânsito temporal quando o holocausto se abateu sobre seu povo.

Ao tentar reverter a situação, restaurando sua própria linha histórica, apagada pela ação da Intempol, ou, quando não o consegue e decide se vingar dos exterminadores de sua gente, Dualai se transforma não em mero cronoterrorista, mas num guerrilheiro temporal, que luta de forma desesperada e insana pela sobrevivência da sua cultura.

A Vingança da Ampulheta é uma novela instigante, de enredo complexo e movimentado. Sua trama repleta de reviravoltas admite a hipótese de se assumir a presença de Dualai como um elemento menor, uma pitada de tempero adicional num prato em si já saboroso. É possível que seja assim. No entanto, também é possível que Dualai seja mais do que isto.

Em primeiro lugar, Dualai é de longe o personagem neandertal mais interessante e mais bem estruturado da ficção científica lusófona. Uma figura vívida e estimulante, ainda mais quando levamos em conta o quão tímida e imatura costuma ser a abordagem do alienígena, do robô ou, em termos genéricos, do outro na FC lusófona em geral e na brasileira em particular, sobretudo, quando comparada com o que se faz no mundo extralusófono.

Em segundo lugar, a ideia instigante e original do conflito entre duas linhas históricas antagônicas – uma neandertal e a outra habitada por humanos anatomicamente modernos – abriga um potencial tremendo, do qual poderá germinar não um simples romance, mas todo um universo ficcional repleto de multilogias, haja vista o exemplo da trilogia do autor canadense Robert J. Sawyer, The Neanderthal Parallax.

Em sua essência, a proposta de Fernandes é ainda mais ambiciosa que a de Sawyer. Porque A Vingança da Ampulheta não nos fala apenas do contato entre duas linhas históricas, habitadas por espécies humanas distintas. Pelo que se depreende da leitura da novela, havia originalmente duas culturas tecnológicas, a nossa e a neandertal. Ambas capazes de viajar no tempo. Num belo dia, uma delas – a nossa, representada no enredo pelos agentes da Intempol – regressa dezenas de milênios ao passado e elimina a civilização rival no nascedouro.

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Aos cento e sessenta minutos do certame, recomendei muito brevemente a série de ficção científica La Brea, atualmente veiculada na Globoplay. Brevemente, porque, conquanto instigante, até aonde eu assisti, a série não tem nada a ver com neandertais.

Abordamos não tão brevemente, o romance Devoradores de Mortos (Rocco, 1998) do Michael Crichton, em que um grupo de guerreiros vikings combate uma tribo de humanoides no norte da Europa que parecem muito com neandertais.

Ao fim da sessão, a pedido do Paulo Elache, falamos um pouco do Prêmio Argos. Edgar ofereceu seu canal para veicular a próxima cerimônia de entrega da premiação.

Dioberto indagou se havia alguma obra de FC que aborde os denisovianos. Respondi que, ao que eu soubesse, não. Porém, existem abordagem de outros hominídeos não humanos, como, por exemplo, o romance Ancient of Days (Arbor House, 1985), de Michael Bishop, um triângulo amoroso divertido entre um marido enganado, uma esposa que sabe o que quer e um Homo habilis.[6]  Também lembrei o romance fix-up de história natural alternativa escrito pelo Harry Turtledove, A Different Flesh (Worldwide, 1989), em que as Américas não são habitadas pelos povos originários, mas sim pelo Homo erectus.

Já no apagar das luzes, aventamos a possibilidade de uma live sobre a trilogia da terraformização de Marte do Kim Stanley Robinson. Só que descobrimos que nenhum dos quatro havia lido qualquer dos três livros. De forma que, antes, precisaremos fazer nossos deveres de casa. Também aventamos a possibilidade de analisarmos o romance polêmico Aurora do mesmo autor.

Enfim, despedimo-nos, primeiro da plateia e então uns dos outros, após duzentos e cinco minutos de transmissão. Um dos meus assuntos prediletos, numa sessão de discussão excelente. Que venham outras!

Ao fim, depois que eu e Edgar nos desconectamos, Carlos e Paulo ficaram falando sozinhos por mais de um minuto. Não participei desse papo, mas suspeito que tenham falado sobre Perry Rhodan!😊

Jardim Botânico, Rio de Janeiro, 18 de agosto de 2023 (sexta-feira).

 


Participantes:

Carlos Relva.

Cláudia Quevedo Lodi

Dioberto Souza.

Edgar Smaniotto.

Fabrício Jacob (autor de Homo tempus)

Gerson Lodi-Ribeiro.

Hidemberg Alves da Frota.

Paulo Elache Duarte.

Ricardo Mendonça



[1]. Fusão de dois ensaios anteriores, publicados há coisa de duas décadas, “Neandertais na Ficção Científica” (Somnium nº 86 – setembro 2002) e “Neandertais na História Alternativa” (Megalon nº 66 – setembro 2002).

[2]. Coletânea composta pela novela Variedade Glabra e os contos “Os Últimos Humanos” e “Fênix Ri por Último”, para além do ensaio supracitado.

[3]. Só agora, no processo de escrever esta crônica, recordei ter lido a noveleta “O Garotinho Feio” de Isaac Asimov – sobre uma criança neandertal trazida ao presente por uma máquina do tempo – em 1975, na coletânea do autor, Nove Amanhãs (Expressão e Cultura, 1973), quase uma década antes de estabelecer contato literário com Knurly.

[4]. Nanorresenha do meu bunker de dados: Ayla, a Filha das Cavernas – Romance pré-histórico por excelência. Primeiro romance da saga pré-histórica de Ayla, uma criança cro-magnon criada por uma tribo de neandertais, após uma catástrofe natural que vitimou seus semelhantes. Aos cinco anos, Ayla já sabia falar. Mas os neandertais de Auel não possuem linguagem articulada. Comunicam-se através de um conjunto de gestos e trejeitos complexos, complementados por uns poucos grunhidos. Portanto, a criança é obrigada a aprender a se comunicar com sua tribo adotiva e, assim fazendo, acaba se esquecendo não apenas da linguagem de seu povo, como das memórias de sua primeira infância que haviam culminado na perda traumática de seus pais. Ayla é adotada por Iza, a curandeira da tribo e irmã de Creb, o Mog-ur (sumo sacerdote) não apenas daquela tribo, mas de todas as tribos componentes do Clã do Urso da Caverna, que é como os neandertais designam sua própria subespécie. Brun, chefe da tribo e irmão tanto de Iza quanto do Mog-ur, deixa-se convencer a permitir que a garota seja adotada por seu povo. Só que os problemas de adaptação de Ayla perturbam não apenas a felicidade da jovem, mas a própria paz de espírito da tribo. O funcionamento da mente dos neandertais de Auel é muito diferente do funcionamento da mente dos humanos modernos. Pelo formato do crânio neandertal, sabemos que, embora o cérebro daquela subespécie fosse um pouco maior do que o dos humanos modernos, nele os lobos frontais eram bem menos desenvolvidos do que em nós, ao passo que os lobos parietais eram proporcionalmente mais desenvolvidos. Ora, de acordo com a visão neurológica tradicional, os lobos frontais, onde reside o neocórtex, é a sede do pensamento abstrato e, portanto, da linguagem articulada, a qual, segundo Auel, constitui atributo exclusivo dos humanos modernos. Por outro lado, os lobos parietais são considerados a sede da memória. De acordo com a autora, o desenvolvimento exacerbado dessa região do cérebro nos neandertais lhes concederia uma espécie de memória racial, o que lhes permitiria transmitir experiências geneticamente através das gerações. Claro está que essa falácia pseudocientífica da herança de caracteres adquiridos contraria frontalmente a Teoria da Evolução de Darwin. Ao ser adotada por uma curandeira, ao se tornar adulta, Ayla deveria se tornar uma também. Só que, ao contrário de uma criança neandertal que fosse filha genética de Iza, Ayla não possui as memórias genéticas de antigas curandeiras da tribo e, por isso, deve aprender todo o nobre e difícil ofício a partir do zero. Um fato que a ajuda, contudo, é sua notável capacidade de abstração, que lhe permite apreender novos conceitos e conhecimentos muito mais rápido do que um indivíduo neandertalense. Do ponto de vista dos neandertais, Ayla é incrivelmente feia. E, para piorar as coisas, ela não consegue obedecer os homens da tribo de modo tão automático quanto o fazem as outras mulheres. Chega até mesmo ao ponto de desafiar as tradições veneráveis do Clã do Urso das Cavernas, assumindo papéis sociais exclusivamente masculinos. Ayla, a Filha das Cavernas é um romance maciço: quase quinhentas páginas impressas em tipo pequeno. Pela quantidade de pesquisa que a autora fez e pelo nível de detalhe que emprega, imagino que tenha sido uma obra bastante difícil de escrever. Há trechos em que o romance flui bem; há outros, porém, em que a leitura se torna um tanto ou quanto maçante. No todo, é um romance que vale à pena ser conferido, sobretudo se você é daqueles leitores que curte paleontologia e antropologia, tanto física quanto cultural. Quando do lançamento de A Oeste do Éden, o autor estadunidense Frank M. Robinson saudou esse romance de Harry Harrison como sendo: “O Clã do Urso das Cavernas para pessoas inteligentes”... Independentemente das qualidades superiores desse clássico da história natural alternativa, não é demérito algum apreciar a leitura de Ayla, a Filha das Cavernas, muito pelo contrário. Esse primeiro romance conquistou enorme sucesso no exterior e um relativo êxito comercial no Brasil (meu exemplar é a 3ª edição da Record), dando origem a quatro continuações, que dão prosseguimento às aventuras de Ayla: O Vale dos Cavalos; Caçadores de Mamutes; Planície de Passagem; e O Abrigo de Pedra.

[5]. Essa antologia temática reuniu algumas das melhores histórias do gênero sobre neandertais até a época em que foi publicada. Inclui:

“Neanderthal Man” (introdução de Isaac Asimov);

“Genesis” [H. Beam Piper];

“The Ugly Little Boy” [Isaac Asimov];

“The Long Remembering” [Poul Anderson];

“The Apotheosis of Ki” [Mirian Allen deFord];

“Man o' Dreams” [Will McMorrow];

“The Treasure of Odirex” [Charles Sheffield];

“The Ogre” [Avram Davidson];

“Alas, Poor Yorick” [Thomas A. Easton];

“The Gnarly Man” [L. Sprague de Camp];

“The Hairy Parents” [A. Bertram Chandler];

“The Alley Man” [Philip José Farmer];

“The Valley of Neander” (ensaio de divulgação Científica de Robert Silverberg).

[6]. Romance constituído pelo fix-up de três novelas: “Her Habiline Husband”; “His Heroic Heart” e “Heritor’s Home”. Desventuras de quarentão estadunidense sulista bom caráter, ainda apaixonado pela ex-esposa, que se vê trocado por um exemplar do Homo habilis que aparece no sítio de sua ex. A primeira novela fala do início do romance de RuthClaire com o habilino Adam Montaraz e da reação da cidadezinha da Geórgia onde residem. A segunda trata do casamento de Ruth e Adam, das carreiras artísticas de ambos e do sequestro do filho do casal. A terceira e última novela fala do retorno de Adam à Ilha de Montaraz e a descoberta dos últimos remanescentes dos habilinos no Novo Mundo.